Evangile du jour

jeudi 21 juillet 2011
Le jeudi de la 16e semaine du temps ordinaire

St Laurent de Brindisi, Docteur de l'Église (1559-1619)



Commentaire du jour
Jean Tauler : « Heureux vos yeux parce qu'ils voient »

Les lectures du jour

Mt 13,10-17.


Les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent : « Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? »
Il leur répondit : « A vous il est donné de connaître les mystères du Royaume des cieux, mais à eux ce n'est pas donné.
Celui qui a recevra encore, et il sera dans l'abondance ; mais celui qui n'a rien se fera enlever même ce qu'il a.
Si je leur parle en paraboles, c'est parce qu'ils regardent sans regarder, qu'ils écoutent sans écouter et sans comprendre.
Ainsi s'accomplit pour eux la prophétie d'Isaïe : Vous aurez beau écouter, vous ne comprendrez pas. Vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas.
Le cœur de ce peuple s'est alourdi : ils sont devenus durs d'oreille, ils se sont bouché les yeux, pour que leurs yeux ne voient pas, que leurs oreilles n'entendent pas, que leur cœur ne comprenne pas, et qu'ils ne se convertissent pas. Sinon, je les aurais guéris !
Mais vous, heureux vos yeux parce qu'ils voient, et vos oreilles parce qu'elles entendent !
Amen, je vous le dis : beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Jean Tauler (v. 1300-1361), dominicain à Strasbourg
Sermon 53, §4-5, 8 (trad. Cerf 1991, p. 431s)

« Heureux vos yeux parce qu'ils voient »

Notre Seigneur a dit : « Beaucoup de prophètes et de rois ont voulu
voir ce que vous voyez et ne l'ont pas vu ». Par prophètes, il faut
entendre les grands esprits subtils et raisonneurs qui s'en tiennent à la
subtilité de leur raison naturelle et en tirent vanité. Ces yeux-là ne sont
pas heureux. Par rois il faut entendre les hommes à nature de maître, à
forte et puissante énergie, qui sont maîtres d'eux-mêmes, de leurs paroles,
de leurs œuvres, de leur langue, et qui peuvent faire tout ce qu'ils
veulent en fait de jeûnes, veilles et prières. Mais ils en font grand cas,
comme si c'était quelque chose d'extraordinaire, et ils méprisent les
autres. Ce ne sont pas là non plus des yeux qui voient ce qui les rend
heureux.

Tous ceux-là voulaient voir et n'ont pas vu. Ils voulaient voir et
ils s'en sont tenus à leur volonté propre... La volonté propre recouvre les
yeux intérieurs comme une membrane ou une pellicule recouvre l'œil
extérieur, l'empêchant de voir... Aussi longtemps que tu demeures en ta
propre volonté, tu seras privé de la joie de voir par l'œil intérieur. Car
tout vrai bonheur vient du véritable abandon, du détachement de la volonté
propre. Tout cela naît dans le fond de l'humilité... Plus on est petit et
humble, moins on a de volonté propre...

Quand tout est apaisé, l'âme voit sa propre essence et toutes ses
facultés ; elle se reconnaît comme l'image raisonnable de Celui dont elle
est sortie. Les yeux...qui plongent leur regard jusque-là peuvent à bon
droit être appelés bienheureux, à cause de ce qu'ils voient. C'est la
merveille des merveilles qu'on découvre alors, ce qu'il y a de plus pur, de
plus sûr ; c'est ce qui peut le moins vous être enlevé... Puissions-nous
suivre ce chemin et voir de telle façon que nos yeux soient bienheureux.
Qu'à cela Dieu nous aide !     




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