Evangile du jour

samedi 07 janvier 2012
Férie du temps de Noël (7 janv.)

St Raymond de Penyafort, prêtre (+ 1275), o.p.,  St Lucien d'Antioche, prêtre et martyr (+ 312)



Commentaire du jour
Saint Ephrem : « Tel fut le commencement des signes que Jésus accomplit »

Les lectures du jour

Jn 2,1-11.


Il y avait un mariage à Cana en Galilée. La mère de Jésus était là.
Jésus aussi avait été invité au repas de noces avec ses disciples.
Or, on manqua de vin ; la mère de Jésus lui dit : « Ils n'ont pas de vin. »
Jésus lui répond : « Femme, que me veux-tu ? Mon heure n'est pas encore venue. »
Sa mère dit aux serviteurs : « Faites tout ce qu'il vous dira. »
Or, il y avait là six cuves de pierre pour les ablutions rituelles des Juifs ; chacune contenait environ cent litres.
Jésus dit aux serviteurs : « Remplissez d'eau les cuves. » Et ils les remplirent jusqu'au bord.
Il leur dit : « Maintenant, puisez, et portez-en au maître du repas. » Ils lui en portèrent.
Le maître du repas goûta l'eau changée en vin. Il ne savait pas d'où venait ce vin, mais les serviteurs le savaient, eux qui avaient puisé l'eau.
Alors le maître du repas interpelle le marié et lui dit : « Tout le monde sert le bon vin en premier, et, lorsque les gens ont bien bu, on apporte le moins bon. Mais toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à maintenant. »
Tel fut le commencement des signes que Jésus accomplit. C'était à Cana en Galilée. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Ephrem (v. 306-373), diacre en Syrie, docteur de l'Église
Commentaire du Diatessaron, 5, 6s ; SC 121 (trad. SC rev.)

« Tel fut le commencement des signes que Jésus accomplit »

      Pourquoi, comme premier signe, notre Seigneur a-t-il changé l'eau en
vin ? C'est pour montrer que Dieu, qui transforme la nature dans des
outres, opère aussi sa transformation dans le sein de la Vierge. De la même
manière, pour couronner ses miracles, Jésus a ouvert un tombeau afin de
manifester son indépendance vis-à-vis de la mort avide de tout engloutir.

      Pour authentifier et pour confirmer le double bouleversement de la
nature qu'apportent sa naissance et sa résurrection, Jésus change l'eau en
vin, sans modifier en rien les cuves de pierre. C'était là le symbole de
son propre corps, miraculeusement conçu et merveilleusement créé dans une
vierge, sans l'œuvre d'un homme... Contrairement à leur usage, les
cuves...ont mis au monde un vin nouveau, sans jamais renouveler ensuite
cette merveille. C'est ainsi que la Vierge a conçu et a mis au monde
l'Emmanuel (Is 7,14), pour ne plus concevoir ensuite. Le miracle des cuves
de pierre, c'est que la petitesse devient grandeur, la parcimonie se change
en surabondance, l'eau de source en vin doux... En Marie, au contraire, la
grandeur et la gloire de la divinité changent d'aspect pour prendre une
apparence de faiblesse et d'ignominie.

      Ces cuves servaient aux purifications des juifs ; notre Seigneur y
verse sa doctrine : il manifeste qu'il est venu selon la Loi et les
prophètes, mais en vue de tout changer par son enseignement, comme l'eau
devenue vin... « La Loi a été donnée par Moïse ; la grâce et la vérité sont
venues par Jésus » (Jn 1,17). L'époux qui habitait Cana a invité l'Époux
venu du ciel ; et le Seigneur, prêt pour ces noces, a répondu à son
invitation. Ceux qui étaient assis à table ont invité celui qui installe
les mondes dans son Royaume, et il leur a envoyé un cadeau de noces qui
puisse les réjouir... Ils n'avaient pas assez de vin, même ordinaire ; il
leur a versé un peu de sa richesse : en retour de leur invitation, lui-même
les a invités à ses noces.




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