Evangile du jour

mercredi 18 mars 2009
Le mercredi de la 3e semaine de Carême

St Cyrille de Jérusalem, évêque et docteur de l'Eglise (+ 386)



Commentaire du jour
Catéchisme de l'Eglise Catholique : « Je ne suis pas venu abolir la Loi, mais l'accomplir »

Les lectures du jour

Mt 5,17-19.
« Ne pensez pas que je suis venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne
suis pas venu abolir, mais accomplir.
Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas une
lettre, pas un seul petit trait ne disparaîtra de la Loi jusqu'à ce que
tout se réalise.
Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements, et qui
enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le
Royaume des cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera sera
déclaré grand dans le Royaume des cieux.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Catéchisme de l'Eglise Catholique
§ 1961-1967

« Je ne suis pas venu abolir la Loi, mais l'accomplir »

      Dieu, notre Créateur et notre Rédempteur, s'est choisi Israël comme
son peuple et lui a révélé sa Loi, préparant ainsi la venue du Christ... La
Loi ancienne est le premier état de la loi révélée. Ses prescriptions
morales sont résumées dans les dix commandements, qui posent les fondements
de la vocation de l'homme, façonné à l'image de Dieu ; ils interdisent ce
qui est contraire à l'amour de Dieu et du prochain, et prescrivent ce qui
lui est essentiel. Le décalogue est une lumière offerte à la conscience de
tout homme pour lui manifester l'appel et les voies de Dieu, et le protéger
contre le mal : « Dieu a écrit sur les tables de la Loi ce que les hommes
ne lisaient pas dans leurs coeurs » (S. Augustin).

      Selon la tradition chrétienne, la Loi sainte, spirituelle et bonne
(Rm 7,12s) est encore imparfaite. Comme un pédagogue (Ga 3,24) elle montre
ce qu'il faut faire, mais ne donne pas de soi la force, la grâce de
l'Esprit pour l'accomplir. A cause du péché qu'elle ne peut enlever, elle
reste une loi de servitude... Elle est une préparation à l'Evangile.

      La Loi nouvelle ou Loi évangélique est la perfection ici-bas de la
loi divine, naturelle et révélée. Elle est l'oeuvre du Christ et s'exprime
particulièrement dans le Sermon sur la Montagne. Elle est aussi l'oeuvre de
l'Esprit Saint et, par lui, elle devient la loi intérieure de la charité :
« Je conclurai avec la maison d'Israël une alliance nouvelle... Je mettrai
mes lois dans leur pensée, je les graverai dans leur coeur, et je serai
leur Dieu et ils seront mon peuple » (He 8,8-10).

     La Loi nouvelle est la grâce du Saint Esprit donnée aux fidèles par la
foi au Christ... Elle « accomplit », affine, dépasse et mène à sa
perfection la Loi ancienne. Dans les Béatitudes (Mt 5,3s), elle accomplit
les promesses divines en les élevant et les ordonnant au « Royaume des
cieux ». Elle s'adresse à ceux qui sont disposés à accueillir avec foi
cette espérance nouvelle : les pauvres, les humbles, les affligés, les
coeurs purs, les persécutés à cause du Christ, traçant ainsi les voies
surprenantes du Royaume.





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