Evangile du jour

samedi 11 juillet 2009
Fête de saint Benoît, abbé, patron de l'Europe

St Benoît de Nursie (patron de l'Europe), fondateur (480-547)



Commentaire du jour
Pie XII : Saint Benoît et l'évangélisation de l'Europe

Les lectures du jour

Mt 19,27-29.
Alors Pierre prit la parole et dit à Jésus : « Voilà que nous avons tout
quitté pour te suivre : alors, qu'est-ce qu'il y aura pour nous ? »
Jésus leur déclara : « Amen, je vous le dis : quand viendra le monde
nouveau, et que le Fils de l'homme siégera sur son trône de gloire, vous
qui m'avez suivi, vous siégerez vous-mêmes sur douze trônes pour juger les
douze tribus d'lsraël.
Et tout homme qui aura quitté à cause de mon nom des maisons, des frères,
des soeurs, un père, une mère, des enfants, ou une terre, recevra beaucoup
plus, et il aura en héritage la vie éternelle.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Pie XII, pape de 1939 à 1958
Encyclique « Fulgens radiatur » du 21/03/1947

Saint Benoît et l'évangélisation de l'Europe

Tandis que le monde s'était vieilli dans le vice, que l'Italie et
l'Europe offraient le spectacle affreux d'un champ de bataille pour les
peuples en conflit et que les institutions monastiques...étaient moins
fortes qu'il n'aurait fallu pour résister..., Benoît, par son action
éclatante et sa sainteté, a témoigné de l'éternelle jeunesse de l'Église.
Par la parole et par l'exemple de la discipline des moeurs, il a restauré
et entouré la vie religieuse d'un rempart de lois plus efficaces et plus
sanctifiantes. Plus encore : par lui-même et par ses disciples, il a fait
passer les peuples barbares d'un genre de vie sauvage à une culture humaine
et chrétienne. Les convertissant à la vertu, au travail, aux occupations
pacifiques des arts et des lettres, il les a unis entre eux par les liens
des relations sociales et de la charité fraternelle... Du
Mont Cassin une lumière nouvelle a resplendi ; alimentée par les
enseignements et la civilisation des anciens et surtout réchauffée par la
doctrine chrétienne, elle a éclairé les peuples et les nations qui erraient
à l'aventure, les rappelant et les dirigeant vers la vérité et le droit
chemin... C'est là que Benoît a porté l'institution
monastique à ce genre de perfection auquel depuis longtemps il s'était
efforcé d'arriver lui-même par ses prières, ses méditations et ses
expériences. Tel semble bien être, en effet, le rôle spécial et essentiel
confié à lui par la divine Providence : non pas tant apporter de l'Orient
en Occident l'idéal de la vie monastique, que l'harmoniser et l'adapter
avec bonheur au tempérament, aux besoins et aux habitudes des peuples de
l'Italie et de toute l'Europe. Par ses soins donc, à la sereine doctrine
ascétique qui fleurissait dans les monastères de l'Orient, se joignit la
pratique d'une incessante activité, permettant de « communiquer à autrui
les vérités contemplées », et non seulement de rendre fertiles des terres
incultes mais de produire par le travail de l'apostolat des fruits
spirituels.




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