Evangile du jour

vendredi 06 août 2010
Fête de la Transfiguration du Seigneur

Transfiguration du Seigneur - Fête
Sts Sixte II (pape) et comp., martyrs († 258)



Commentaire du jour
Saint Cyrille d'Alexandrie : « Moïse et Elie...parlaient de son départ qui allait se réaliser à Jérusalem »

Les lectures du jour

Lc 9,28-36.
Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il alla sur la montagne
pour prier.
Pendant qu'il priait, son visage apparut tout autre, ses vêtements
devinrent d'une blancheur éclatante.
Et deux hommes s'entretenaient avec lui : c'étaient Moïse et Élie,
apparus dans la gloire. Ils parlaient de son départ qui allait se réaliser
à Jérusalem.
Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil ; mais, se
réveillant, ils virent la gloire de Jésus, et les deux hommes à ses côtés.
Ces derniers s'en allaient, quand Pierre dit à Jésus : « Maître,
il est heureux que nous soyons ici ! Dressons donc trois tentes :
une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. » Il ne savait pas ce
qu'il disait.
Pierre n'avait pas fini de parler, qu'une nuée survint et les couvrit de
son ombre ; ils furent saisis de frayeur lorsqu'ils y pénétrèrent.
Et, de la nuée, une voix se fit entendre : « Celui-ci est mon
Fils, celui que j'ai choisi, écoutez-le. »
Quand la voix eut retenti, on ne vit plus que Jésus seul. Les disciples
gardèrent le silence et, de ce qu'ils avaient vu, ils ne dirent rien à
personne à ce moment-là.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Cyrille d'Alexandrie (380-444), évêque et docteur de l'Église
Homélies sur la Transfiguration, 9 ; PG 77, 1011 (trad. Delhougne, Les Pères commentent, p.342)

« Moïse et Elie...parlaient de son départ qui allait se réaliser à Jérusalem »

            Jésus gravit la montagne avec les trois disciples qu'il a
choisis. Puis, il est transfiguré par une lumière éclatante et divine, au
point que son vêtement semblait briller comme la lumière. Ensuite, Moïse et
Elie, encadrant Jésus, parlaient entre eux de son départ qui devait
s'accomplir à Jérusalem, c'est-à-dire du mystère de son incarnation et de
sa Passion salvatrice, qui devait se réaliser sur la croix. Car il est vrai
que la loi de Moïse et la prédication des prophètes avaient montré à
l'avance le mystère du Christ... Cette présence de Moïse et d'Elie et leur
entretien avaient pour but de montrer que la Loi et les prophètes formaient
comme l'escorte de notre Seigneur Jésus Christ, le Seigneur qu'ils avaient
montré... Après être apparus, ils ne se taisaient pas, mais ils parlaient
de la gloire dont le Seigneur allait être comblé à Jérusalem par sa Passion
et sa croix, et surtout par sa résurrection.

            Peut-être le bienheureux Pierre, ayant cru que l'avènement du
règne de Dieu était arrivé, a-t-il désiré demeurer sur la montagne, car il
a dit qu'il fallait « dresser trois tentes, ne sachant pas ce qu'il
disait ». Car ce n'était pas le temps de la fin du monde, et ce n'est pas
dans le temps présent que les saints jouiront de l'espérance qui leur a été
promise. Car saint Paul affirme : « Il transfigurera nos pauvres corps à
l'image de son corps de gloire » (Ph 3,21).

            Puisque le plan de salut n'était pas encore achevé, n'étant
qu'à son commencement, il n'était pas possible que le Christ, venu par
amour dans le monde, renonce à vouloir souffrir pour lui. Car il a gardé la
nature humaine pour subir la mort dans sa chair, et la détruire par sa
résurrection d'entre les morts.




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