Evangile du jour

mercredi 24 juin 2009
Nativité de saint Jean Baptiste, solennité

Nativité de saint Jean-Baptiste (1er s.)



Commentaire du jour
Saint Bède le Vénérable : « Jean n'était pas la lumière, mais il était là pour lui rendre témoignage » (Jn 1,8)

Les lectures du jour

Lc 1,57-66.80.
Quand arriva le moment où Élisabeth devait enfanter, elle mit au monde un
fils.
Ses voisins et sa famille apprirent que le Seigneur lui avait prodigué sa
miséricorde, et ils se réjouissaient avec elle.
Le huitième jour, ils vinrent pour la circoncision de l'enfant. Ils
voulaient le nommer Zacharie comme son père.
Mais sa mère déclara : « Non, il s'appellera Jean. »
On lui répondit : « Personne dans ta famille ne porte ce nom-là ! »
On demandait par signes au père comment il voulait l'appeler.
Il se fit donner une tablette sur laquelle il écrivit : « Son nom est Jean.
» Et tout le monde en fut étonné.
A l'instant même, sa bouche s'ouvrit, sa langue se délia : il parlait et il
bénissait Dieu.
La crainte saisit alors les gens du voisinage, et dans toute la montagne de
Judée on racontait tous ces événements.
Tous ceux qui les apprenaient en étaient frappés et disaient : « Que sera
donc cet enfant ? » En effet, la main du Seigneur était avec lui.
L'enfant grandit et son esprit se fortifiait. Il alla vivre au désert
jusqu'au jour où il devait être manifesté à Israël.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Bède le Vénérable (v. 673-735), moine, docteur de l'Église
Homélie II, 20  ; CCL 122, 328-330 (trad. Delhougne, Les Pères commentent, p. 487-488).

« Jean n'était pas la lumière, mais il était là pour lui rendre témoignage » (Jn 1,8)

      Que la naissance de Jean soit commémorée quand les jours diminuent,
et celle du Seigneur lorsqu'ils commencent à augmenter, comporte une
signification symbolique. Jean, en effet, a lui-même révélé le secret de
cette différence. Les foules le prenaient pour le Messie en raison de ses
vertus éminentes, tandis que certains considéraient le Seigneur non comme
le Messie mais comme un prophète, à cause de la faiblesse de sa condition
corporelle. Et Jean a dit : « Il faut que lui il grandisse et que moi je
diminue » (Jn 3,30). Le Seigneur a vraiment grandi car, alors qu'on le
regardait comme un prophète, il a fait connaître aux croyants du monde
entier qu'il était le Messie. Jean a décru et diminué car lui qu'on prenait
pour le Messie est apparu non comme le Messie, mais comme l'annonciateur du
Messie.      Il est donc normal que la clarté du jour commence à diminuer à
partir de la naissance de Jean, puisque la réputation de sa divinité allait
s'évanouir et son baptême bientôt disparaître. Il est également normal que
la clarté des jours les plus courts recommence à grandir dès la naissance
du Seigneur : il est, en vérité, venu sur terre pour révéler à tous les
païens la lumière de sa connaissance dont, auparavant, les juifs seuls
possédaient une partie, et pour répandre partout dans le monde le feu de
son amour.




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