Evangile du jour

mardi 02 octobre 2007
Mémoire des Saints anges gardiens

Les Sts Anges Gardiens



Commentaire du jour
Catéchisme de l'Eglise catholique : Les saints anges gardiens : l'unité de l'univers visible et invisible

Les lectures du jour

Mt 18,1-5.10.
Les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent : « Qui donc est le
plus grand dans le Royaume des cieux ? »
Alors Jésus appela un petit enfant ; il le plaça au milieu d'eux,
et il déclara : « Amen, je vous le dis : si vous ne changez pas pour
devenir comme les petits enfants, vous n'entrerez point dans le Royaume des
cieux.
Mais celui qui se fera petit comme cet enfant, c'est celui-là qui est le
plus grand dans le Royaume des cieux.
Et celui qui accueillera un enfant comme celui-ci en mon nom, c'est moi
qu'il accueille.
Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits, car, je vous le dis, leurs
anges dans les cieux voient sans cesse la face de mon Père qui est aux
cieux.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Catéchisme de l'Eglise catholique
§ 333-336

Les saints anges gardiens : l'unité de l'univers visible et invisible

      De l'Incarnation à l'Ascension, la vie du Verbe incarné est entourée
de l'adoration et du service des anges… Leur chant de louange à la
naissance du Christ n'a cessé de résonner dans la louange de l'Eglise : «
Gloire à Dieu... » (Lc 2,14). Ils protègent l'enfance de Jésus, le servent
au désert, le réconfortent dans l'agonie, alors qu'il aurait pu être sauvé
par eux... Ce sont encore les anges qui « évangélisent » (Lc 2,10) en
annonçant la Bonne Nouvelle de l'incarnation et de la résurrection du
Christ. Ils seront là au retour du Christ qu'ils annoncent, au service de
son jugement.

      D'ici là, toute la vie de l'Eglise bénéficie de l'aide mystérieuse et
puissante des anges. Dans sa liturgie, l'Eglise se joint aux anges pour
adorer le Dieu trois fois saint (Is 6,6) ; elle invoque leur assistance
(ainsi dans le Canon romain ou la liturgie des défunts ou encore dans l'«
Hymne chérubinique » de la liturgie byzantine) ; elle fête plus
particulièrement la mémoire de certains anges (St Michel, St Gabriel, St
Raphaël, les anges gardiens).

      De l'enfance au trépas, la vie humaine est entourée de leur garde et
de leur intercession. « Chaque fidèle a à ses côtés un ange comme
protecteur et pasteur pour le conduire à la vie » (St Basile). Dès ici-bas,
la vie chrétienne participe, dans la foi, à la société bienheureuse des
anges et des hommes, unis en Dieu.

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« L'Hymne des Chérubins » (offertoire de la Divine Liturgie de St Jean
Chrysostome):

      Nous qui, dans ce mystère, te louons avec tous les saints et avec
toutes les créatures des cieux et chantons l'hymne trois fois sainte à la
vivifiante Trinité, déposons maintenant tous les soucis du monde pour
recevoir le Roi de toutes choses, invisiblement escorté par les armées des
anges, alléluia.





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