Evangile du jour

samedi 29 septembre 2007
Fête des Sts Michel, Gabriel et Raphaël, archanges

Les Saints Archanges Michel, Gabriel, Raphaël



Commentaire du jour
Catéchisme de l'Eglise catholique : « Les anges de Dieu montent et descendent au-dessus du Fils de l'homme »

Les lectures du jour

Jn 1,47-51.
Lorsque Jésus voit Nathanaël venir à lui, il déclare : « Voici un véritable
fils d'Israël, un homme qui ne sait pas mentir. »
Nathanaël lui demande : « Comment me connais-tu ? » Jésus lui répond : «
Avant que Philippe te parle, quand tu étais sous le figuier, je t'ai vu. »
Nathanaël lui dit : « Rabbi, c'est toi le Fils de Dieu ! C'est toi le roi
d'Israël ! »
Jésus reprend : « Je te dis que je t'ai vu sous le figuier, et c'est pour
cela que tu crois ! Tu verras des choses plus grandes encore. »
Et il ajoute : « Amen, amen, je vous le dis : vous verrez les cieux
ouverts, avec les anges de Dieu qui montent et descendent au-dessus du Fils
de l'homme. »


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Catéchisme de l'Eglise catholique
§ 328-332

« Les anges de Dieu montent et descendent au-dessus du Fils de l'homme »

« Je crois en un seul Dieu…, créateur de ciel et de la terre, de
l'univers visible et invisible. » L'existence des êtres spirituels, non
corporels, que l'Ecriture Sainte nomme habituellement anges, est une vérité
de foi. Le témoignage de l'Ecriture est aussi net que l'unanimité de la
Tradition. St Augustin dit à leur sujet : « Ange désigne la fonction non
pas la nature. Tu demandes comment s'appelle cette nature ? -- Esprit. Tu
demandes la fonction ? –- Ange. D'après ce qu'il est, c'est un esprit,
d'après ce qu'il fait, c'est un ange. » De tout leur être, les anges sont
serviteurs et messagers de Dieu. Parce qu'ils contemplent « constamment la
face de mon Père qui est aux cieux » (Mt 18,10), ils sont « les ouvriers de
sa parole, attentifs au son de sa parole » (Ps 103,20). En tant que
créatures purement spirituelles, ils ont intelligence et volonté ; ils sont
des créatures personnelles et immortelles. Ils dépassent en perfection
toutes les créatures visibles. L'éclat de leur gloire en témoigne (cf Dn
10,9).

Le Christ est le centre du monde angélique. Ce sont ses anges à lui :
« Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire avec tous ses anges » (Mt
25,31). Ils sont à lui parce que créés par et pour lui : « Car c'est en lui
qu'ont été créées toutes choses, dans les cieux et sur la terre, les
visibles et les invisibles : trônes, seigneuries, principautés, puissances
; tout a été créé par lui et pour lui » (Col 1,16). Ils sont à lui plus
encore parce qu'il les a faits messagers de son dessein de salut : « Est-ce
que tous ne sont pas des esprits chargés d'un ministère, envoyés en service
pour ceux qui doivent hériter le salut ? » (He 1,14)

Ils sont là, dès la création et tout au long de l'histoire du salut,
annonçant de loin ou de près ce salut et servant le dessein divin de sa
réalisation.




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