Evangile du jour

vendredi 28 septembre 2007
Le vendredi de la 25e semaine du temps ordinaire

St Wenceslas, martyr (+ 936), St Simón de Rojas, o.ss.t. (+ 1624)



Commentaire du jour
Pape Benoît XVI : « Pour vous, qui suis-je ? »

Les lectures du jour

Lc 9,18-22.
Un jour, Jésus priait à l'écart. Comme ses disciples étaient là, il les
interrogea : « Pour la foule, qui suis-je ? »
Ils répondirent : « Jean Baptiste ; pour d'autres, Élie ; pour d'autres, un
prophète d'autrefois qui serait ressuscité. »
Jésus leur dit : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? »
Pierre prit la parole et répondit : « Le Messie de Dieu. »
Et Jésus leur défendit vivement de le révéler à personne,
en expliquant : « Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il
soit rejeté par les anciens, les chefs des prêtres et les scribes, qu'il
soit tué, et que, le troisième jour, il ressuscite. »


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Pape Benoît XVI
Exhortation apostolique Sacramentum caritatis, 77 (trad. DC 2377, p. 335 © copyright Libreria Editrice Vaticana)

« Pour vous, qui suis-je ? »

Il faut reconnaître que l'un des effets les plus graves de la
sécularisation [de la société] consiste dans le fait d'avoir relégué la foi
chrétienne aux marges de l'existence, comme si elle était inutile pour ce
qui concerne le déroulement concret de la vie des hommes. L'échec de la
manière de vivre « comme si Dieu n'existait pas » est maintenant devant les
yeux de tous. Aujourd'hui, il est nécessaire de redécouvrir que Jésus
Christ n'est pas une simple conviction privée ou une doctrine abstraite,
mais une personne réelle, dont l'insertion dans l'histoire est capable de
renouveler la vie de tous. C'est pourquoi l'eucharistie, comme source
et sommet de la vie et de la mission de l'Église, doit se traduire en
spiritualité, en vie « selon l'Esprit » (Rm 8,4;Ga 5,16.25). Il est
significatif que saint Paul, dans le passage de la lettre aux Romains où il
invite à vivre le nouveau culte spirituel, rappelle en même temps la
nécessité du changement dans la manière de vivre et de penser : « Ne prenez
pas pour modèle le monde présent, mais transformez-vous en renouvelant
votre façon de penser pour savoir reconnaître quelle est la volonté de Dieu
: ce qui est bon, ce qui est capable de lui plaire, ce qui est parfait »
(12,2). De cette façon, l'apôtre des nations souligne le lien entre le vrai
culte spirituel (Rm 12,1) et la nécessité d'une nouvelle manière de
percevoir l'existence et de conduire sa vie. Renouveler sa façon de penser
fait partie intégrante de la forme eucharistique de la vie chrétienne, «
alors nous ne serons plus comme des enfants, nous laissant secouer et mener
à la dérive par tous les courants d'idées » (Ep 4,14).




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