Evangile du jour

jeudi 16 mai 2013
Le jeudi de la 7e semaine de Pâques

Ste Gemma Galgani, vierge (1878-1905),  Bx Simon Stock, général des Carmes (1164-1265) ,  St André Bobola, prêtre s.j. et martyr († 1657)



Commentaire du jour
Bienheureux Jean-Paul II : « Qu'ils soient un pour que le monde croie que tu m'as envoyé »

Les lectures du jour

Jn 17,20-26.


À l'heure où Jésus passait de ce monde à son Père, les yeux levés au ciel, il priait ainsi : « Je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là, mais encore pour ceux qui accueilleront leur parole et croiront en moi.
Que tous, ils soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu'ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m'as envoyé.
Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, pour qu'ils soient un comme nous sommes un :
moi en eux, et toi en moi. Que leur unité soit parfaite ; ainsi, le monde saura que tu m'as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m'as aimé.
Père, ceux que tu m'as donnés, je veux que là où je suis, eux aussi soient avec moi, et qu'ils contemplent ma gloire, celle que tu m'as donnée parce que tu m'as aimé avant même la création du monde.
Père juste, le monde ne t'a pas connu, mais moi je t'ai connu, et ils ont reconnu, eux aussi, que tu m'as envoyé.
Je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai connaître encore, pour qu'ils aient en eux l'amour dont tu m'as aimé, et que moi aussi, je sois en eux. »


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Bienheureux Jean-Paul II (1920-2005), pape
Encyclique « Ut unum sint », 22-23 (trad. copyright © Libreria Editrice Vaticana)

« Qu'ils soient un pour que le monde croie que tu m'as envoyé »

      Sur la route œcuménique de l'unité, la priorité revient certainement
à la prière commune... Si, malgré leurs divisions, les chrétiens savent
toujours plus s'unir dans une prière commune autour du Christ, alors se
développera leur conscience des limites de ce qui les divise en comparaison
de ce qui les unit. S'ils se rencontrent toujours plus souvent et plus
assidûment devant le Christ dans la prière, ils pourront prendre courage
pour faire face à toute la douloureuse et humaine réalité des divisions, et
ils se retrouveront ensemble dans la communauté de l'Église que le Christ
forme sans cesse dans l'Esprit Saint, malgré toutes les faiblesses et
malgré les limites humaines.

      La communion de prière amène à porter un nouveau regard sur l'Église
et sur le christianisme. On ne doit pas oublier que le Seigneur a demandé
au Père l'unité de ses disciples afin qu'elle rende témoignage à sa mission
et que le monde puisse croire que le Père l'avait envoyé. On peut dire que
le mouvement œcuménique s'est mis en marche, en un sens, à partir de
l'expérience négative de ceux qui, annonçant l'unique Évangile, se
réclamaient chacun de sa propre Église ou de sa communauté ecclésiale. Une
telle contradiction ne pouvait pas échapper à ceux qui écoutaient le
message de salut et qui trouvaient là un obstacle à l'accueil de l'annonce
de l'Évangile.

      Cette grave difficulté n'est malheureusement pas surmontée : il est
vrai que nous ne sommes pas en pleine communion. Et pourtant, malgré nos
divisions, nous sommes en train de parcourir la route de la pleine unité,
de l'unité qui caractérisait l'Église apostolique à ses débuts, et que nous
recherchons sincèrement : guidée par la foi, notre prière commune en est la
preuve. Dans la prière, nous nous réunissons au nom du Christ qui est Un.
Il est notre unité.




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