Evangile du jour

mardi 17 juillet 2012
Le mardi de la 15e semaine du temps ordinaire

St Alexis († 404),  Bses Charlotte et ses compagnes, carmélites de Compiègne, martyres († 1794)



Commentaire du jour
Catéchisme de l'Église catholique : « Dès lors Jésus se mit à prêcher et à dire : ' Convertissez-vous, car le Royaume des cieux est tout proche ' » (Mt 4,17)

Les lectures du jour

Mt 11,20-24.


Jésus se mit à faire des reproches aux villes où avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu'elles ne s'étaient pas converties :
« Malheureuse es-tu, Corazine ! Malheureuse es-tu, Bethsaïde ! Car, si les miracles qui ont eu lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que les gens y auraient pris le vêtement de deuil et la cendre en signe de pénitence.
En tout cas, je vous le déclare : Tyr et Sidon seront traitées moins sévèrement que vous, au jour du Jugement.
Et toi, Capharnaüm, seras-tu donc élevée jusqu'au ciel ? Non, tu descendras jusqu'au séjour des morts ! Car, si les miracles qui ont eu lieu chez toi avaient eu lieu à Sodome, cette ville subsisterait encore aujourd'hui.
En tout cas, je vous le déclare : le pays de Sodome sera traité moins sévèrement que toi, au jour du Jugement. »


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Catéchisme de l'Église catholique
§ 1427-1432

« Dès lors Jésus se mit à prêcher et à dire : ' Convertissez-vous, car le Royaume des cieux est tout proche ' » (Mt 4,17)

      Jésus appelle à la conversion. Cet appel est une partie essentielle
de l'annonce du Royaume : « Les temps sont accomplis et le Royaume de Dieu
est tout proche ; repentez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle » (Mc 1,15).
Dans la prédication de l'Église cet appel s'adresse d'abord à ceux qui ne
connaissent pas encore le Christ et son Évangile. C'est pourquoi le baptême
est le lieu principal de la conversion première et fondamentale...

      Or, l'appel du Christ à la conversion continue à retentir dans la vie
des chrétiens. Cette seconde conversion est une tâche ininterrompue pour
toute l'Église qui « enferme des pécheurs dans son propre sein » et qui «
est donc à la fois sainte et appelée à se purifier, et qui poursuit
constamment son effort de pénitence et de renouvellement » (Vatican II LG
8). Cet effort de conversion n'est pas seulement une œuvre humaine. Elle
est le mouvement du « cœur contrit » (Ps 50,19) attiré et mû par la grâce à
répondre à l'amour miséricordieux de Dieu qui nous a aimés le premier (cf
1Jn 4,10)...

      Le cœur de l'homme est lourd et endurci. Il faut que Dieu donne à
l'homme un cœur nouveau (Ez 36,26s). La conversion est d'abord une œuvre de
la grâce de Dieu qui fait revenir nos cœurs à lui : « Convertis-nous,
Seigneur, et nous serons convertis » (Lm 5,21). Dieu nous donne la force de
commencer à nouveau. C'est en découvrant la grandeur de l'amour de Dieu que
notre cœur est ébranlé par l'horreur et le poids du péché et qu'il commence
à craindre d'offenser Dieu par le péché et d'être séparé de lui. Le cœur
humain se convertit en « regardant vers Celui que nos péchés ont transpercé
» (cf Za 12,10; Jn 19,37).




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