Evangile du jour

mercredi 30 décembre 2009
6e jour dans l'Octave de Noël

Saint Roger, évêque (12ème siècle)



Commentaire du jour
Saint Pierre Chrysologue : Anne voit enfin Dieu dans son Temple

Les lectures du jour

Lc 2,36-40.
Quand les parents de Jésus vinrent le présenter au Temple, il y avait là
une femme qui était prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser.
Demeurée veuve après sept ans de mariage, elle avait atteint l'âge de
quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s'éloignait pas du Temple, servant Dieu
jour et nuit dans le jeûne et la prière.
S'approchant d'eux à ce moment, elle proclamait les louanges de Dieu et
parlait de l'enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.

Lorsqu'ils eurent accompli tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, ils
retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth.
L'enfant grandissait et se fortifiait, tout rempli de sagesse, et la grâce
de Dieu était sur lui.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Pierre Chrysologue (v. 406-450), évêque de Ravenne, docteur de l'Église
Sermon 147, sur le mystère de l'Incarnation (trad. coll. Icthus, vol. 8, p. 114)

Anne voit enfin Dieu dans son Temple

      Ce Dieu que le monde ne peut étreindre, comment l'homme au regard si
limité peut-il le cerner ? L'amour ne se soucie pas de savoir si une chose
est sûre, convenable ou possible. L'amour...ignore la mesure. Il ne se
console pas sous prétexte que c'est impossible ; la difficulté ne l'arrête
pas... L'amour ne peut pas ne pas voir ce qu'il aime... Comment se croire
aimé de Dieu sans le contempler ? Ainsi, l'amour qui désire voir Dieu, même
s'il n'est pas raisonné, est inspiré par l'intuition du coeur. C'est
pourquoi Moïse a osé dire : « Si j'ai trouvé grâce devant toi, montre-moi
ta face » (Ex 33,13s), et le psalmiste : « Montre-moi ton visage » (cf
79,4)...

      Dieu donc, connaissant le désir des hommes de le voir, a choisi un
moyen pour se rendre visible qui soit un grand bienfait pour les habitants
de la terre, sans être pour autant une déchéance vis-à-vis du ciel. La
créature que Dieu avait faite sur terre semblable à lui pouvait-elle passer
au ciel pour peu honorable ? « Faisons l'homme à notre image et
ressemblance » avait-il dit (Gn 1,26)... Si Dieu avait emprunté au ciel la
forme d'un ange, il serait demeuré tout autant invisible ; par contre, si
sur terre il s'était incarné dans une nature inférieure à celle de l'homme,
il aurait fait injure à la divinité et rabaissé l'homme au lieu de
l'élever. Que personne donc, frères très chers, ne considère comme une
injure portée à Dieu le fait qu'il soit venu aux hommes par un homme, et
qu'il ait trouvé chez nous ce moyen d'être vu de nous.




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