Evangile du jour

dimanche 06 décembre 2009
Deuxième Dimanche de l'Avent

St Nicolas de Myre, évêque (+ 324)



Commentaire du jour
Saint Cyrille d'Alexandrie : « Préparez le chemin du Seigneur »

Les lectures du jour

Lc 3,1-6.
L'an quinze du règne de l'empereur Tibère, Ponce Pilate étant gouverneur de
la Judée, Hérode prince de Galilée, son frère Philippe prince du pays
d'Iturée et de Traconitide, Lysanias prince d'Abilène,
les grands prêtres étant Anne et Caïphe, la parole de Dieu fut adressée
dans le désert à Jean, fils de Zacharie.
Il parcourut toute la région du Jourdain ; il proclamait un baptême de
conversion pour le pardon des péchés,
comme il est écrit dans le livre du prophète Isaïe : A travers le désert,
une voix crie : Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez sa route.
Tout ravin sera comblé, toute montagne et toute colline seront abaissées ;
les passages tortueux deviendront droits, les routes déformées seront
aplanies ;
et tout homme verra le salut de Dieu.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Cyrille d'Alexandrie (380-444), évêque et docteur de l'Église
Sur Isaïe, III, 3 (trad. Sr Isabelle de la Source, Lire la Bible, t. 6, p. 99)

« Préparez le chemin du Seigneur »

« Le désert et la terre de la soif, qu'ils se réjouissent ! Le pays
aride, qu'il exulte et fleurisse, qu'il se couvre de fleurs des champs. »
(Is 35,1) Celle que l'Écriture inspirée appelle généralement déserte et
stérile, c'est l'Église venue des païens. Elle existait autrefois, parmi
les peuples, mais elle n'avait pas reçu du ciel son Époux mystique, je veux
dire le Christ... Mais le Christ est venu chez elle : il a été captivé par
sa foi, il l'a enrichie du fleuve divin qui ruisselle de lui, ruisselle,
car il est « source de vie, torrent de délices » (Ps 35,10.9)... Dès qu'il
a été présent, l'Église a cessé d'être stérile et déserte ; elle a
rencontré son Epoux, elle a mis au monde d'innombrables enfants, elle s'est
couverte de fleurs mystiques... Isaïe continue : « Il y
aura là une route pure, on l'appellera la voie sacrée » (v.8). La route
pure, c'est la force de l'Évangile pénétrant la vie, ou, pour le dire
autrement, c'est la purification de l'Esprit. Car l'Esprit enlève la tache
imprimée dans l'âme humaine, il délivre des péchés et fait surmonter toute
souillure. Cette route est donc appelée à juste titre sainte et pure ; elle
est inaccessible à quiconque n'est pas purifié. Personne, en effet, ne peut
vivre selon l'Évangile s'il n'a d'abord été purifié par le saint baptême ;
personne donc ne le peut sans la foi... Seuls ceux qui ont
été délivrés de la tyrannie du démon pourront mener la vie glorieuse que le
prophète illustre par ces images : « On n'y rencontrera pas de lion, ni
aucune autre bête féroce » (v.9) là, sur cette route pure. Autrefois, en
effet, telle une bête féroce, le diable, cet inventeur du péché,
s'attaquait, avec les esprits mauvais, aux habitants de la terre. Mais il a
été réduit à néant par le Christ, chassé loin du troupeau des croyants,
dépouillé de la domination qu'il exerçait sur eux. C'est pourquoi, rachetés
par le Christ et rassemblés dans la foi, ils marcheront d'un seul coeur sur
cette route pure (v.9). Abandonnant leurs anciens chemins, « ils s'en
détourneront pour arriver à Sion », c'est-à-dire à l'Église, « avec une
allégresse qui n'aura pas de fin » (v.10) ni sur la terre, ni dans les
cieux et ils rendront gloire à Dieu, leur Sauveur.




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