Evangile du jour

vendredi 16 octobre 2009
Le vendredi de la 28e semaine du temps ordinaire (de la férie)

Saint Gérard Majella, rédemptoriste (+ 1755), Sainte Marguerite-Marie Alacoque, (+ 1690), Ste Marie-Marguerite d'Youville, veuve et fondatrice (+ 1771)



Commentaire du jour
Jean-Pierre de Caussade : « Même vos cheveux sont tous comptés. Soyez sans crainte »

Les lectures du jour

Lc 12,1-7.
Comme la foule s'était rassemblée par dizaines de milliers, au point qu'on
s'écrasait, Jésus se mit à dire, en s'adressant d'abord à ses disciples : «
Méfiez-vous bien à cause du levain des pharisiens, c'est-à-dire de leur
hypocrisie.
Tout ce qui est voilé sera dévoilé, tout ce qui est caché sera connu.
Aussi tout ce que vous aurez dit dans l'ombre sera entendu au grand jour,
ce que vous aurez dit à l'oreille dans le fond de la maison sera proclamé
sur les toits.
Je vous le dis, à vous mes amis : ne craignez pas ceux qui tuent le corps,
et après cela ne peuvent rien faire de plus.
Je vais vous montrer qui vous devez craindre : craignez celui qui, après
avoir tué, a le pouvoir d'envoyer dans la géhenne. Oui, je vous le dis :
c'est celui-là que vous devez craindre.
Est-ce qu'on ne vend pas cinq moineaux pour deux sous ? et pas un seul
n'est indifférent aux yeux de Dieu.
Quant à vous, même vos cheveux sont tous comptés. Soyez sans crainte : vous
valez plus que tous les moineaux du monde.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Jean-Pierre de Caussade (1675-1751), jésuite
L'Abandon à la Providence divine (trad. DDB 1966, p. 138)

« Même vos cheveux sont tous comptés. Soyez sans crainte »

Quand on est conduit par un guide qui mène dans un pays inconnu, de
nuit, à travers les champs, sans route frayée, selon son génie, sans
prendre avis de personne et sans vouloir découvrir ses desseins, peut-on
prendre un autre parti que celui de l'abandon ? A quoi sert de regarder où
l'on est, d'interroger les passants, de consulter la carte et les voyageurs
? Le dessein...d'un guide qui veut que l'on se confie à lui sera contraire
à tout cela ; il prendra plaisir à confondre l'inquiétude et la méfiance
d'une âme ; il veut une entière remise en lui... L'action
divine est essentiellement bonne, elle ne veut point être renforcée ni
contrôlée, elle a commencé dès la création du monde et, dès cet instant,
elle développe de nouvelles preuves ; elle ne limite point ses opérations,
sa fécondité ne s'épuise point ; elle faisait cela hier, elle fait ceci
aujourd'hui ; c'est la même action qui s'applique à tous les moments par
des effets toujours nouveaux et elle se déploiera ainsi éternellement.




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