Evangile du jour

jeudi 01 octobre 2009
Le jeudi de la 26e semaine du temps ordinaire

Ste. Thérèse de l'Enfant Jésus (mémoire)
Ste Thérèse de l'Enfant-Jésus, o.c.d.  (+ 1897)



Commentaire du jour
Saint Ambroise : « Comme des agneaux au milieu des loups »

Les lectures du jour

Lc 10,1-12.
Après cela, le Seigneur en désigna encore soixante-douze, et il les envoya
deux par deux devant lui dans toutes les villes et localités où lui-même
devait aller.
Il leur dit : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu
nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa
moisson.
Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups.
N'emportez ni argent, ni sac, ni sandales, et ne vous attardez pas en
salutations sur la route.
Dans toute maison où vous entrerez, dites d'abord : 'Paix à cette maison. '
S'il y a là un ami de la paix, votre paix ira reposer sur lui ; sinon, elle
reviendra sur vous.
Restez dans cette maison, mangeant et buvant ce que l'on vous servira ; car
le travailleur mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison.
Dans toute ville où vous entrerez et où vous serez accueillis, mangez ce
qu'on vous offrira.
Là, guérissez les malades, et dites aux habitants : 'Le règne de Dieu est
tout proche de vous. '
Mais dans toute ville où vous entrerez et où vous ne serez pas accueillis,
sortez sur les places et dites :
'Même la poussière de votre ville, collée à nos pieds, nous la secouons
pour vous la laisser. Pourtant sachez-le : le règne de Dieu est tout
proche. '
Je vous le déclare : au jour du Jugement, Sodome sera traitée moins
sévèrement que cette ville.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Ambroise (v. 340-397), évêque de Milan et docteur de l'Église
Commentaire sur l'évangile de Luc, 7, 44.59 (trad. SC 52, p. 23-28)

« Comme des agneaux au milieu des loups »

      En envoyant des disciples à sa moisson..., Jésus leur dit : « Voici
que je vous envoie, comme des agneaux parmi les loups ». Voilà des animaux
ennemis, mais le bon pasteur ne saurait redouter les loups pour son
troupeau ; ces disciples sont envoyés non pour être une proie, mais pour
répandre la grâce. La sollicitude du bon pasteur fait que les loups ne
peuvent rien entreprendre contre les agneaux. Il les envoie donc pour que
se réalise cette parole : « Ce jour-là, loups et agneaux iront paître
ensemble dans le même pâturage » (Is 65,25)...

      D'ailleurs, les disciples envoyés ont reçu l'ordre de n'avoir pas de
bâton à la main. Qu'est ce que le bâton, sinon l'insigne du pouvoir,
l'instrument qui venge la douleur ? Donc ce que le Seigneur humble a
prescrit, ses disciples l'accomplissent par la pratique de l'humilité. Car
il les envoie semer la foi non par la contrainte, mais par l'enseignement ;
non pas en déployant la force de leur pouvoir, mais en exaltant la doctrine
de l'humilité. Et il a jugé bon de joindre ici l'humilité à la patience,
car Pierre témoigne : « Insulté, le Christ ne rendait pas l'insulte ;
frappé, il n'a pas rendu les coups » (1P 2,23).

      Cela revient à dire : « Soyez mes imitateurs, laissez tomber le goût
de la vengeance, répondez aux coups de l'arrogance non pas en rendant le
mauvais procédé, mais par une patience pleine de bonté. Personne ne doit
imiter pour son propre compte ce qu'il reprend chez autrui ; la douceur
porte des coups plus rudes aux insolents ». Le Seigneur a répondu à un tel
coup en disant : « A celui qui te frappe sur une joue, tends l'autre » (Mt
5,39).





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