Evangile du jour

samedi 08 décembre 2007
Solennité de l'Immaculée Conception de la Vierge Marie

Solennité de l'Immaculée Conception de la Vierge Marie
St Romaric, abbé (7ème s.)



Commentaire du jour
Saint Sophrone de Jérusalem : Marie, « comblée de grâce » dans son Immaculée Conception

Les lectures du jour

Lc 1,26-38.
Au sixième mois d'Elisabeth, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une
ville de Galilée, appelée Nazareth,
à une jeune fille, une vierge, accordée en mariage à un homme de la maison
de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie.
L'ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le
Seigneur est avec toi. »
A cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que
pouvait signifier cette salutation.
L'ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce
auprès de Dieu.
Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de
Jésus.
Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui
donnera le trône de David son père ;
il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n'aura pas de
fin. »
Marie dit à l'ange : « Comment cela va-t-il se faire, puisque je suis
vierge ? »
L'ange lui répondit : « L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du
Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi celui qui va naître
sera saint, et il sera appelé Fils de Dieu.
Et voici qu'Élisabeth, ta cousine, a conçu, elle aussi, un fils dans sa
vieillesse et elle en est à son sixième mois, alors qu'on l'appelait : 'la
femme stérile'.
Car rien n'est impossible à Dieu. »
Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout se passe pour
moi selon ta parole. »Alors l'ange la quitta.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Sophrone de Jérusalem (?-639), moine, évêque
Homélie pour l'Annonciation, 2 ; PG 87, 3, 3241 (trad. bréviaire rev.)

Marie, « comblée de grâce » dans son Immaculée Conception

« Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi ». Que
peut-il y avoir de plus grand que cette joie, ô Vierge Mère ? Que peut-il y
avoir au-dessus de cette grâce que tu es la seule à avoir reçue en partage
de la part de Dieu ? Que peut-on concevoir de plus joyeux et de plus
lumineux ? Tout demeure loin derrière tes merveilles ; tout se trouve
au-dessous de ta grâce. Les privilèges les plus certains n'ont que le
second rang et ne possèdent qu'un éclat bien moindre. « Le Seigneur
est avec toi ». Qui oserait rivaliser avec toi sur ce point ? Dieu naît de
toi. Qui donc ne te céderait la place aussitôt pour te laisser avec joie la
première place et l'excellence ? C'est pourquoi, lorsque je te contemple
placée au-dessus de toutes les créatures, je proclame hautement tes
louanges : « Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi ». La
joie qui émane de toi n'est pas seulement accordée aux hommes mais aussi à
toutes les puissances angéliques du ciel... Dieu lui-même habite
corporellement dans ton sein ; il en sort comme l'Époux (Ps 18,6) pour
apporter à tous les hommes la joie et la lumière divines. C'est en toi, ô
Vierge, que Dieu, comme dans un ciel très pur et lumineux, « a établi sa
demeure » (cf. Ps 75,3). « De toi, il s'élance comme un époux quittant la
chambre nuptiale » ; imitant « la course d'un géant, il va parcourir la
carrière » de sa vie, qui apportera le salut à tous les vivants. S'étendant
« d'une extrémité du ciel à l'autre » comme le soleil (Ps 18,6-7), il
remplira toutes choses de son ardeur divine et de sa lumière vivifiante.




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