Evangile du jour

mardi 01 janvier 2008
Solennité de Sainte Marie, Mère de Dieu

Sainte Marie, St Vincent Strambi, évêque (+ 1824)



Commentaire du jour
Saint Proclus de Constantinople : « Lorsque les temps furent accomplis, Dieu a envoyé son Fils ; il est né d'une femme » (Ga 4,4)

Les lectures du jour

Lc 2,16-21.
Quand les bergers arrivèrent à Bethléem, ils découvrirent Marie et Joseph,
avec le nouveau-né couché dans la mangeoire.
Après l'avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été annoncé au sujet de
cet enfant.
Et tout le monde s'étonnait de ce que racontaient les bergers.
Marie, cependant, retenait tous ces événements et les méditait dans son
coeur.
Les bergers repartirent ; ils glorifiaient et louaient Dieu pour tout ce
qu'ils avaient entendu et vu selon ce qui leur avait été annoncé.
Quand fut arrivé le huitième jour, celui de la circoncision, l'enfant reçut
le nom de Jésus, le nom que l'ange lui avait donné avant sa conception.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Proclus de Constantinople (vers 390-446), évêque
Sermon n° 1 ; PG 65, 682 (trad. cf Solesmes, Lectionnaire, t. 1, p. 625)

« Lorsque les temps furent accomplis, Dieu a envoyé son Fils ; il est né d'une femme » (Ga 4,4)

Que la nature tressaille de joie et qu'exulte tout le genre humain,
puisque les femmes sont elles aussi à l'honneur. Que l'humanité danse en
choeur...: « Là où le péché a abondé, la grâce a surabondé » (Rm 5,20). La
sainte Mère de Dieu nous a réunis ici, la Vierge Marie, trésor très pur de
la virginité, paradis spirituel du second Adam, lieu de l'union des
natures, lieu d'échange où notre salut a été conclu, chambre nuptiale en
laquelle le Christ a épousé notre chair. Elle est ce buisson spirituel que
le feu de l'enfantement d'un Dieu n'a pas brûlé, le nuage léger qui a porté
celui qui trône sur les chérubins, la toison très pure qui a reçu la rosée
céleste… Marie, servante et mère, vierge, ciel, pont unique entre Dieu et
les hommes, métier à tisser de l'incarnation sur lequel la tunique de
l'union des natures s'est trouvée admirablement confectionnée : le Saint
Esprit en a été le tisserand. Dans sa bonté, Dieu n'a pas dédaigné
naître d'une femme, même si celui qui devait en être formé était lui-même
la vie. Mais si la mère n'était pas restée vierge, cet enfantement n'aurait
rien d'étonnant ; c'est tout simplement un homme qui serait né. Mais
puisqu'elle est demeurée vierge même après l'enfantement, comment ne
pourrait-il pas s'agir de Dieu et d'un mystère inexprimable ? Il est né
d'une manière ineffable, sans souillure, lui qui plus tard entrera sans
obstacle, toute portes closes, et devant qui Thomas s'écriera en
contemplant l'union de ses deux natures : « Mon Seigneur et mon Dieu » (Jn
20,28). Par amour pour nous, celui qui par nature est incapable de
souffrir s'est exposé à de nombreuses souffrances. Le Christ n'est pas du
tout devenu Dieu peu à peu ; absolument pas ! Mais étant Dieu, sa
miséricorde l'a poussé à devenir homme, comme la foi nous l'enseigne. Nous
ne prêchons pas un homme devenu Dieu, mais nous proclamons Dieu fait chair.
Il s'est donné pour mère sa servante, lui qui par sa nature ne connaît pas
de mère et qui s'est incarné dans le temps sans père.




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* Féconde Mère du Rédempteur, vous qui êtes la Porte du ciel sans cesse
ouverte et l'Etoile de la mer, secourez ce peuple qui tombe, mais qui
désire se relever. Au grand étonnement de la nature, vous avez donné
naissance à votre divin Auteur. Vierge dans la conception, Vierge après
l'enfantement, vous à qui Gabriel adresse le salut, daignez prendre pitié
des pauvres pécheurs.

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