Evangile du jour

jeudi 08 décembre 2011
Solennité de l'Immaculée Conception de la Vierge Marie

St Patapios, ermite (Vème ou VIème s.),  Ste Narcisa de Jesús Martillo Morán (1832-1869)



Commentaire du jour
Eadmer : « Comblée-de-grâce »

Les lectures du jour

Lc 1,26-38.


L'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,
à une jeune fille, une vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie.
L'ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »
À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.
L'ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.
Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus.
Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ;
il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n'aura pas de fin. »
Marie dit à l'ange : « Comment cela va-t-il se faire, puisque je suis vierge ? »
L'ange lui répondit : « L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi celui qui va naître sera saint, et il sera appelé Fils de Dieu.
Et voici qu'Élisabeth, ta cousine, a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse et elle en est à son sixième mois, alors qu'on l'appelait : 'la femme stérile'.
Car rien n'est impossible à Dieu. »
Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout se passe pour moi selon ta parole. » Alors l'ange la quitta.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Eadmer (v. 1060–v. 1128), moine anglais
La Conception de sainte Marie (trad. cf Maredsous)

« Comblée-de-grâce »

      Marie, Notre Dame, le Seigneur t'a faite sa mère unique, te
constituant ainsi maîtresse et souveraine de l'univers. C'est pour cela
qu'il t'a formée par l'opération de son Esprit, dès le premier instant de
ta conception dans le sein de ta mère. Notre Dame, voilà ce qui fait notre
joie aujourd'hui. Et nous te demandons, très douce Marie, reine prudente et
noble, est-il possible de te placer au niveau ou même en-dessous des autres
créatures ?

      L'apôtre de la pure vérité affirme certes que tous les hommes ont
péché en Adam (Rm 5,12)... Mais en considérant la qualité éminente de la
grâce divine en toi, je remarque que tu es placée d'une façon inestimable ;
à l'exception de ton fils, tu es au-dessus de tout ce qui a été fait. Et
j'en conclus que, dans ta conception, tu n'as pas dû être liée par la même
loi de la nature humaine que les autres êtres humains. Par la grâce
éminente qui t'a été accordée, tu es restée complètement affranchie de
l'atteinte de tout péché. Grâce singulière et action divine impénétrable à
l'intelligence humaine !

      Il n'y avait que le péché qui puisse éloigner les hommes de la paix
de Dieu. Pour enlever ce péché, pour ramener le genre humain à la paix de
Dieu, le Fils de Dieu a voulu se faire homme, mais de telle façon qu'en lui
rien ne participe d'aucune façon à ce qui séparait l'homme de Dieu. Pour
réaliser cela, il convenait que sa mère soit pure de tout péché. Sinon,
comment notre chair aurait-elle pu être unie si intimement à la pureté
suprême, et l'homme assumé dans une si grande unité avec Dieu que tout ce
qui est de Dieu appartiendrait à l'homme et tout ce qui est de l'homme
appartiendrait à Dieu ?




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