Evangile du jour

samedi 13 février 2010
Le samedi de la 5e semaine du temps ordinaire

Béatrice d'Ornacieux, Fondatrice du monastère d'Eymeu (+ 1303)



Commentaire du jour
Baudoin de Ford : « Prenant les sept pains et rendant grâce, il les rompit »

Les lectures du jour

Mc 8,1-10.
En ces jours-là, comme il y avait de nouveau une grande foule de gens, et
qu'ils n'avaient pas de quoi manger, Jésus appelle à lui ses disciples et
leur dit :
« J'ai pitié de cette foule, car depuis trois jours déjà ils sont avec
moi, et n'ont rien à manger.
Si je les renvoie chez eux à jeun, ils vont défaillir en route ; or,
quelques-uns d'entre eux sont venus de loin. »
Ses disciples lui répondirent : « Où donc pourra-t-on trouver du pain pour
qu'ils en mangent à leur faim, dans ce désert ? »
Il leur demanda : « Combien de pains avez-vous ? » Ils lui dirent : « Sept.
»
Alors il ordonna à la foule de s'asseoir par terre. Puis, prenant les sept
pains et rendant grâce, il les rompit, et il les donnait à ses disciples
pour que ceux-ci les distribuent ; et ils les distribuèrent à la foule.
On avait aussi quelques petits poissons. Il les bénit et les fit distribuer
aussi.
Ils mangèrent à leur faim, et, des morceaux qui restaient, on ramassa sept
corbeilles.
Or, ils étaient environ quatre mille. Puis Jésus les renvoya.
Aussitôt, montant dans la barque avec ses disciples, il alla dans la région
de Dalmanoutha.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Baudoin de Ford (?-v. 1190), abbé cistercien
Le Sacrement de l'autel, II,1 (trad. SC 93, p. 131s rev.)

« Prenant les sept pains et rendant grâce, il les rompit »

Jésus a rompu le pain. S'il n'avait pas rompu le pain, comment les
miettes seraient-elles venues jusqu'à nous ? Mais il l'a brisé et il l'a
distribué ; « il l'a dispersé et donné aux pauvres » (Ps 111,9 Vulg). Il
l'a brisé par grâce, pour briser la colère du Père et la sienne. Dieu
l'avait dit : il nous aurait brisés, si son Unique, « son élu, ne s'était
pas tenu devant lui, debout sur la brèche, pour détourner sa colère » (Ps
105,23). Il s'est tenu devant Dieu et il l'a apaisé ; par sa force
indéfectible, il s'est tenu debout, non brisé.

Mais lui-même, volontairement, il a brisé, a offert sa chair,
rompue par la souffrance. C'est là qu'il a « brisé la puissance de l'arc »
(Ps 75,4), « brisé les têtes du dragon » (Ps 73,14), tous nos ennemis, dans
sa colère. Là, il a brisé en quelque sorte les tables de la première
alliance, pour que nous ne soyons plus sous la Loi. Là, il a brisé le joug
de notre captivité. Il a brisé tout ce qui nous brisait, pour réparer en
nous tout ce qui était brisé, et pour « renvoyer libres ceux qui étaient
opprimés » (Is 58,6). En effet, nous étions « captifs de la misère et des
chaînes » (Ps 106,10).

Bon Jésus, aujourd'hui encore, bien que tu aies brisé la colère,
brisé le pain pour nous, pauvres mendiants, nous avons encore faim... Romps
donc chaque jour ce pain pour ceux qui ont faim. Car aujourd'hui et tous
les jours nous recueillons quelques miettes, et chaque jour nous avons de
nouveau besoin de notre pain quotidien. «  Donne-nous aujourd'hui notre
pain de ce jour. » (Lc 11,3) Si tu ne le donnes, qui le donnera ? Dans
notre dénuement et notre besoin, il n'y a personne pour nous rompre le
pain, personne pour nous nourrir, personne pour nous refaire, personne que
toi, ô notre Dieu. En toute consolation que tu nous envoies, nous
recueillons les miettes de ce pain que tu nous romps et nous goûtons «
combien est douce ta miséricorde » (Ps 108,21 Vulg).




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