Evangile du jour

mercredi 20 février 2013
Le mercredi de la 1re semaine de Carême

Bse Jacinthe (Jacinta de Jesus) Marto, voyante de Fátima



Commentaire du jour
Saint Raphaël Arnaiz Baron : « Jonas est resté dans le ventre du monstre marin trois jours et trois nuits ; de même le Fils de l'homme restera au cœur de la terre trois jours et trois nuits » (Mt 12,40)

Les lectures du jour

Lc 11,29-32.


Comme la foule s'amassait, Jésus se mit à dire : « Cette génération est une génération mauvaise : elle demande un signe, mais en fait de signe, il ne lui sera donné que celui de Jonas.
Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ; il en sera de même avec le Fils de l'homme pour cette génération.
Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que les hommes de cette génération, et elle les condamnera. En effet, elle est venue de l'extrémité du monde pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon.
Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront ; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Raphaël Arnaiz Baron (1911-1938), moine trappiste espagnol
Écrits spirituels, 14/12/1936 (trad. Cerf 2008,  p. 266)

« Jonas est resté dans le ventre du monstre marin trois jours et trois nuits ; de même le Fils de l'homme restera au cœur de la terre trois jours et trois nuits » (Mt 12,40)

      Pour se consacrer à un art, pour approfondir une science, l'esprit a
besoin de solitude et d'isolement ; il a besoin de recueillement et de
silence. Mais pour l'âme enamourée de Dieu, pour l'âme qui ne voit plus
d'autre art ni d'autre science que la vie de Jésus, pour l'âme qui a trouvé
dans la terre le trésor caché (Mt 13,44), le silence ne suffit pas, ni le
recueillement dans la solitude. Il lui faut se cacher de tous, il lui faut
se cacher avec le Christ, chercher un coin de la terre où les regards
profanes du monde n'arrivent pas, et là, se tenir seule avec son Dieu. Le
secret du Roi (Tb 12,7) se gâte et perd son éclat en se dévoilant. C'est ce
secret du Roi qu'il faut cacher pour que personne ne le voie, ce secret que
beaucoup croiront être fait de communications divines et de consolations
surnaturelles ; ce secret du Roi, que nous envions aux saints, se réduit
souvent à une croix.

      Ne mettons pas la lumière sous le boisseau, nous dit Jésus (Mt
5,15)... Proclamons aux quatre vents notre foi, remplissons le monde de
cris d'enthousiasme pour un Dieu si bon, ne nous lassons pas de prêcher son
Évangile et de dire à tous ceux qui veulent nous entendre que le Christ est
mort aimant, cloué sur le bois, qu'il est mort pour moi, pour toi, pour
celui-là. Si nous l'aimons vraiment, ne le cachons pas ; ne mettons pas la
lumière qui peut éclairer les autres sous le boisseau.

      Mais par contre, Jésus béni, portons intérieurement, et sans que
personne ne soit au courant, ce secret divin, ce secret que tu confies aux
âmes qui t'aiment le plus, cette particule de ta croix, de ta soif, de tes
épines. Cachons dans le coin le plus reculé de la terre nos larmes, nos
peines et nos chagrins ; ne remplissons pas le monde de tristes
gémissements, ni ne faisons parvenir à personne la plus petite part de nos
afflictions... Cachons-nous avec le Christ, pour le rendre participant, lui
seul, à ce qui, à bien regarder, est seulement son affaire : le secret de
la croix. Apprenons une fois pour toutes, en méditant sa vie, sa passion et
sa mort, qu'il n'y a qu'un seul chemin pour parvenir à lui : le chemin de
sa sainte croix.




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