Evangile du jour

vendredi 01 février 2013
Le vendredi de la 3e semaine du temps ordinaire

Bx Louis Variara, prêtre s.d.b. et fondateur



Commentaire du jour
Bienheureux John Henry Newman : Les paraboles du Royaume

Les lectures du jour

Mc 4,26-34.


Parlant à la foule en paraboles, Jésus disait : « Il en est du règne de Dieu comme d'un homme qui jette le grain dans son champ :
nuit et jour, qu'il dorme ou qu'il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment.
D'elle-même, la terre produit d'abord l'herbe, puis l'épi, enfin du blé plein l'épi.
Et dès que le grain le permet, on y met la faucille, car c'est le temps de la moisson. »
Il disait encore : « A quoi pouvons-nous comparer le règne de Dieu ? Par quelle parabole allons-nous le représenter ?
Il est comme une graine de moutarde : quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences du monde.
Mais quand on l'a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères ; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. »
Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de la comprendre.
Il ne leur disait rien sans employer de paraboles, mais en particulier, il expliquait tout à ses disciples.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Bienheureux John Henry Newman (1801-1890), théologien, fondateur de l'Oratoire en Angleterre
Sermon « The Invisible World » PPS, vol. 4, n°13

Les paraboles du Royaume

      Tel est le Royaume caché de Dieu : de même qu'il est maintenant
caché, ainsi sera-t-il révélé au moment voulu. Les hommes croient être les
maîtres du monde et pouvoir faire ce qu'ils veulent... Actuellement, en
apparence « tout reste pareil depuis le commencement », et les railleurs
demandent : « Où est donc la promesse de sa venue ? » (2P 3,4) Mais au
temps marqué, il y aura une « manifestation des enfants de Dieu », et les
saints cachés « resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père
» (Rm 8,19; Mt 13,43).

      Quand les anges sont apparus aux bergers, ce fut une apparition
soudaine... La nuit semblait pareille à toute autre nuit, comme la nuit où
Jacob a eu sa vision semblait pareille à tout autre nuit (Gn 28,11s). Les
bergers veillaient sur leurs troupeaux, ils regardaient la nuit s'écouler,
les étoiles suivaient leur course, c'était minuit ; ils ne pensaient pas à
pareille chose quand l'ange leur est apparu. Telles sont la puissance et la
vertu cachées dans le visible ; elles sont manifestées quand Dieu le
veut...
            
      Qui pourrait concevoir deux ou trois mois avant le printemps que la
face de la nature qui semblait morte puisse redevenir si splendide et si
variée ?... Il en est de même pour ce printemps éternel qu'attendent tous
les chrétiens ; il viendra, même s'il tarde. Attendons-le, car « il viendra
sûrement, il ne tardera pas à venir » (He 10,37). C'est pourquoi nous
disons chaque jour : « Que ton Règne vienne », ce qui veut dire : «
Seigneur, montre-toi, manifeste-toi, toi qui es assis au milieu des
chérubins. Resplendis ; réveille ta vaillance et viens à notre secours »
(Ps 79,2-3). La terre que nous voyons ne nous satisfait pas ; elle n'est
qu'un commencement, elle n'est qu'une promesse d'un au-delà. Même dans sa
plus grande splendeur, couverte de toutes ses fleurs, quand elle montre de
la façon la plus saisissante ce qu'elle cache, cela ne nous suffit pas.
Nous savons qu'il y a en elle plus de choses que nous n'en voyons... Ce que
nous voyons n'est que l'écorce extérieure d'un royaume éternel. C'est sur
ce royaume que nous fixons les yeux de notre foi.      




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