Evangile du jour

mardi 29 janvier 2013
Le mardi de la 3e semaine du temps ordinaire

St Aphraate le Perse, anachorète († v. 378),  St Gildas le Sage, abbé en Bretagne († 570),  St Sulpice Sévère, disciple de saint Martin († 410)



Commentaire du jour
Saint Irénée de Lyon : Notre Dame du Oui : celle qui fait la volonté de Dieu

Les lectures du jour

Mc 3,31-35.


Comme Jésus était dans une maison, sa mère et ses frères arrivent. Restant au-dehors, ils le font demander.
Beaucoup de gens étaient assis autour de lui ; et on lui dit : « Ta mère et tes frères sont là dehors, qui te cherchent. »
Mais il leur répond : « Qui est ma mère ? qui sont mes frères ? »
Et parcourant du regard ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit : « Voici ma mère et mes frères.
Celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur, ma mère. »


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Saint Irénée de Lyon (v. 130-v. 208), évêque, théologien et martyr
Contre les hérésies III, 21,9 - 22,1 ; cf SC 211

Notre Dame du Oui : celle qui fait la volonté de Dieu

Dieu avait promis que de la lignée de David sortirait le roi éternel
qui rassemblerait toutes choses en lui-même (Ps 131,11; Ep 1,10). Donc
l'ouvrage qu'il avait modelé à l'origine (Gn 2,7), Dieu l'a repris... Et de
même que ce premier homme modelé, Adam, a reçu sa substance d'une terre
intacte et encore vierge...et qu'il a été façonné par la Main de Dieu,
c'est à dire par le Verbe de Dieu « par qui tout a été fait » (Jb 10,8; Jn
1,3)..., de même c'est de Marie encore vierge que le Verbe a reçu la
naissance qui constitue cette reprise d'Adam... Pourquoi Dieu n'a-t-il pas
pris de nouveau de la glaise ? Pourquoi a-t-il fait sortir de Marie l'œuvre
qu'il modelait ? C'est afin que l'ouvrage ainsi façonné ne soit pas autre
que le premier mais le même, pas un autre qui soit sauvé mais le même, que
le même soit repris, en respectant la ressemblance.

Ceux donc qui affirment que le Christ n'a rien reçu de la Vierge se
trompent. Ils veulent rejeter l'héritage de la chair, mais ils rejettent
aussi la ressemblance...; on ne pourrait plus dire que le Christ était
semblable à l'homme fait à l'image et à la ressemblance de Dieu (Gn 1,27).
Autant dire que le Christ ne s'est manifesté qu'en apparence, faisant
semblant d'être un homme, ou qu'il s'est fait homme sans rien prendre de
l'homme. S'il n'a pas reçu d'un être humain la substance de sa chair, il ne
s'est fait ni homme ni Fils de l'homme ; et s'il ne s'est pas fait ce que
nous étions, peu importaient ses peines et sa souffrance... Le Verbe de
Dieu s'est fait donc vraiment homme, reprenant en lui-même l'ouvrage qu'il
avait modelé... L'apôtre Paul l'affirme en toute clarté dans la lettre aux
Galates : « Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme » (4,4).




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