Evangile du jour

mercredi 06 juin 2012
Le mercredi de la 9e semaine du Temps Ordinaire

St Marcellin Joseph Benoît Champagnat (1789-1840),  St Norbert, archevêque (1080-1134)



Commentaire du jour
Cardinal Joseph Ratzinger [Pape Benoît XVI] : « J'attends la résurrection des morts et la vie du monde à venir » (Credo)

Les lectures du jour

Mc 12,18-27.


Des sadducéens - ceux qui affirment qu'il n'y a pas de résurrection - viennent trouver Jésus, et ils l'interrogeaient :
« Maître, Moïse nous a donné cette loi : Si un homme a un frère qui meurt en laissant une femme, mais aucun enfant, qu'il épouse la veuve pour donner une descendance à son frère.
Il y avait sept frères ; le premier se maria, et mourut sans laisser de descendance.
Le deuxième épousa la veuve, et mourut sans laisser de descendance. Le troisième pareillement.
Et aucun des sept ne laissa de descendance. Et finalement, la femme mourut aussi.
A la résurrection, quand ils ressusciteront, de qui sera-t-elle l'épouse, puisque les sept l'ont eue pour femme ? »
Jésus leur dit : « N'êtes-vous pas dans l'erreur, en méconnaissant les Écritures, et la puissance de Dieu ?
Lorsqu'on ressuscite d'entre les morts, on ne se marie pas, mais on est comme les anges dans les cieux.
Quant à dire que les morts doivent ressusciter, n'avez-vous pas lu dans le livre de Moïse, au récit du buisson ardent, comment Dieu lui a dit : Moi, je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, le Dieu de Jacob ?
Il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants. Vous êtes complètement dans l'erreur. »


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Cardinal Joseph Ratzinger [Pape Benoît XVI]
Mitarbeiter der Wahrheit (trad. Vivre sa foi, Mame 1981, p. 428)

« J'attends la résurrection des morts et la vie du monde à venir » (Credo)

Le christianisme ne promet pas le simple salut de l'âme, dans
un quelconque au-delà où toutes les valeurs et les choses précieuses de ce
monde disparaîtraient comme s'il s'agissait d'une scène qu'on aurait bâtie
autrefois et qui disparaîtrait désormais. Le christianisme promet
l'éternité de ce qui s'est réalisé sur cette terre. Dieu
connaît et aime cet homme total que nous sommes actuellement. Est donc
immortel ce qui grandit et se développe dans notre vie de maintenant. C'est
dans notre corps que nous souffrons et aimons, que nous espérons, que nous
éprouvons de la joie et de la tristesse, que nous progressons à travers le
temps. Tout ce qui grandit ainsi dans notre vie de maintenant, c'est cela
qui est impérissable. Est donc impérissable ce que nous sommes devenus dans
notre corps, ce qui a grandi et mûri au cœur de notre vie, en lien avec les
choses de ce monde. C'est « l'homme total » tel qu'il s'est situé en ce
monde, tel qu'il y a vécu et souffert, qui sera un jour emporté dans
l'éternité de Dieu et qui aura part, en Dieu lui-même, à l'éternité. C'est
cela qui doit nous envahir d'une joie profonde.




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