Evangile du jour

samedi 27 novembre 2010
Le samedi de la 34e semaine du temps ordinaire

St Maxime de Lérins, évêque (c. 460), Bse Marguerite de Savoie († 1464)



Commentaire du jour
Catéchisme de l'Église catholique : « Tenez-vous sur vos gardes »

Les lectures du jour

Lc 21,34-36.
Tenez-vous sur vos gardes, de crainte que votre cœur ne s'alourdisse dans
la débauche, l'ivrognerie et les soucis de la vie, et que ce jour-là ne
tombe sur vous à l'improviste.
Comme un filet, il s'abattra sur tous les hommes de la terre.
Restez éveillés et priez en tout temps : ainsi vous serez jugés dignes
d'échapper à tout ce qui doit arriver, et de paraître debout devant le Fils
de l'homme. »


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Catéchisme de l'Église catholique
§672 – 677

« Tenez-vous sur vos gardes »

      Le temps présent est, selon le Seigneur, le temps de l'Esprit et du
témoignage, mais c'est aussi un temps encore marqué par la « détresse »
(1Co 7,26) et l'épreuve du mal qui n'épargne par l'Église et inaugure les
combats des derniers jours. C'est un temps d'attente et de veille. Depuis
l'Ascension, l'avènement du Christ dans la gloire est imminent même s'il ne
nous « appartient pas de connaître les temps et les moments que le Père a
fixés de sa seule autorité » (Ac 2,7). Cet avènement eschatologique peut
s'accomplir à tout moment...

      Avant l'avènement du Christ, l'Église doit passer par une épreuve
finale qui ébranlera la foi de nombreux croyants. La persécution qui
accompagne son pèlerinage sur la terre dévoilera le « mystère d'iniquité »
sous la forme d'une imposture religieuse apportant aux hommes une solution
apparente à leurs problèmes au prix de l'apostasie de la vérité.
L'imposture religieuse suprême est celle de l'Anti-Christ, c'est-à-dire
celle d'un pseudo-messianisme où l'homme se glorifie lui-même à la place de
Dieu et de son Messie venu dans la chair (2Th 2,3s; 2Jn 7)...

      L'Église n'entrera dans la gloire du Royaume qu'à travers cette
ultime Pâque où elle suivra son Seigneur dans sa mort et sa résurrection.
Le Royaume ne s'accomplira donc pas par un triomphe historique de l'Église
selon un progrès ascendant mais par une victoire de Dieu sur le
déchaînement ultime du mal qui fera descendre du Ciel son Épouse (Ap
21,25). Le triomphe de Dieu sur la révolte du mal prendra la forme du
Jugement dernier après l'ultime ébranlement cosmique de ce monde qui passe.




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