Evangile du jour

dimanche 07 novembre 2010
Trente-deuxième dimanche du temps ordinaire

St Willibrord, evêque d'Echternach († 739), St Florent de Strasbourg, évêque († 693)



Commentaire du jour
Catéchisme de l'Église catholique : « Je crois à la résurrection de la chair » (Credo)

Les lectures du jour

Lc 20,27-38.
Des sadducéens - ceux qui prétendent qu'il n'y a pas de résurrection -
vinrent trouver Jésus,
et ils l'interrogèrent : « Maître, Moïse nous a donné cette
loi : Si un homme a un frère marié mais qui meurt sans enfant, qu'il
épouse la veuve pour donner une descendance à son frère.
Or, il y avait sept frères : le premier se maria et mourut sans
enfant ;
le deuxième,
puis le troisième épousèrent la veuve, et ainsi tous les sept : ils
moururent sans laisser d'enfants.
Finalement la femme mourut aussi.
Eh bien, à la résurrection, cette femme, de qui sera-t-elle l'épouse,
puisque les sept l'ont eue pour femme ? »
Jésus répond : « Les enfants de ce monde se marient.
Mais ceux qui ont été jugés dignes d'avoir part au monde à venir et à la
résurrection d'entre les morts ne se marient pas,
car ils ne peuvent plus mourir : ils sont semblables aux anges, ils
sont fils de Dieu, en étant héritiers de la résurrection.
Quant à dire que les morts doivent ressusciter, Moïse lui-même le fait
comprendre dans le récit du buisson ardent, quand il appelle le
Seigneur : le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, le Dieu de Jacob.
Il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants ; tous vivent en
effet pour lui. »


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Catéchisme de l'Église catholique
§ 989-993

« Je crois à la résurrection de la chair » (Credo)

           Nous croyons fermement, et ainsi nous espérons, que de même que
le Christ est vraiment ressuscité des morts et qu'il vit pour toujours, de
même après leur mort les justes vivront pour toujours avec le Christ
ressuscité et qu'il les ressuscitera au dernier jour. Comme la sienne,
notre résurrection sera l'œuvre de la Très Sainte Trinité : « Si l'Esprit
de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui
a ressuscité Jésus Christ d'entre les morts donnera aussi la vie à vos
corps mortels, par son Esprit qui habite en vous » (Rm 8,11). Le terme
« chair » désigne l'homme dans sa condition de faiblesse et de mortalité.
La « résurrection de la chair » signifie qu'il n'y aura pas seulement,
après la mort, la vie de l'âme immortelle, mais que même nos « corps
mortels » reprendront vie.           Croire en la résurrection des morts a
été dès ses débuts un élément essentiel de la foi chrétienne. « Une
conviction des chrétiens : la résurrection des morts ; cette croyance nous
fait vivre » (Tertullien). « Comment certains d'entre vous peuvent-ils dire
qu'il n'y a pas de résurrection des morts ? S'il n'y a pas de résurrection
des morts, le Christ non plus n'est pas ressuscité. Mais si le Christ n'est
pas ressuscité, alors notre prédication est vide, vide aussi votre foi...
Mais non, le Christ est ressuscité des morts, prémices de ceux qui se sont
endormis » (1Co 15,12-14.20).           La résurrection des morts a été
révélée progressivement par Dieu à son Peuple. L'espérance en la
résurrection corporelle des morts s'est imposée comme une conséquence
intrinsèque de la foi en un Dieu créateur de l'homme tout entier, âme et
corps... Les pharisiens et bien des contemporains du Seigneur espéraient la
résurrection. Jésus l'enseigne fermement. Aux sadducéens qui la nient il
répond : « Vous ne connaissez ni les Écritures ni la puissance de Dieu,
vous êtes dans l'erreur » (Mc 12,24). La foi en la résurrection repose sur
la foi en Dieu qui « n'est pas un Dieu des morts, mais des vivants ».




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