Evangile du jour

samedi 07 novembre 2009
Le samedi de la 31e semaine du temps ordinaire (de la férie)

Saint Willibrord, evêque d'Echternach (+ 739), Sainte Carine et sa famille (Morte vers 360)



Commentaire du jour
Clément d'Alexandrie : « Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l'Argent »

Les lectures du jour

Lc 16,9-15.
Eh bien moi, je vous le dis : Faites-vous des amis avec l'Argent trompeur,
afin que, le jour où il ne sera plus là, ces amis vous accueillent dans les
demeures éternelles.
Celui qui est digne de confiance dans une toute petite affaire est digne de
confiance aussi dans une grande. Celui qui est trompeur dans une petite
affaire est trompeur aussi dans une grande.
Si vous n'avez pas été dignes de confiance avec l'Argent trompeur, qui vous
confiera le bien véritable ?
Et si vous n'avez pas été dignes de confiance pour des biens étrangers, le
vôtre, qui vous le donnera ?
Aucun domestique ne peut servir deux maîtres : ou bien il détestera le
premier, et aimera le second ; ou bien il s'attachera au premier, et
méprisera le second. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l'Argent.
»
Les pharisiens, eux qui aimaient l'argent, entendaient tout cela, et ils
ricanaient à son sujet.
Il leur dit alors : « Vous êtes, vous, ceux qui se présentent comme des
justes aux yeux des hommes, mais Dieu connaît vos coeurs, car ce qui est
prestigieux chez les hommes est une chose abominable aux yeux de Dieu.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Clément d'Alexandrie (150-v. 215), théologien


« Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l'Argent »

      Il y a une richesse qui sème la mort partout où elle domine :
libérez-vous-en et vous serez sauvés. Purifiez votre âme ; rendez-la pauvre
pour pouvoir entendre l'appel du Sauveur qui vous redit : « Viens et
suis-moi » (Mc 10,21). Il est la voie où marche celui qui a le coeur pur ;
la grâce de Dieu ne se glisse pas dans une âme encombrée et déchirée par
une multitude de possessions.

      Celui qui regarde sa fortune, son or et son argent, ses maisons,
comme des dons de Dieu, celui-là témoigne à Dieu sa reconnaissance en
venant en aide aux pauvres avec ses biens. Il sait qu'il les possède plus
pour ses frères que pour lui-même. Il reste maître de ses richesses au lieu
d'en devenir esclave ; il ne les enferme pas en son âme pas plus qu'il
n'enserre sa vie en elles, mais il poursuit sans se lasser une oeuvre toute
divine. Et si un jour sa fortune vient à disparaître, il accepte sa ruine
d'un coeur libre. Cet homme-là, Dieu le déclare « bienheureux » ; il
l'appelle « pauvre en esprit », héritier assuré du Royaume des cieux (Mt
5,3)...

      A l'opposé, il y a celui qui blottit sa richesse en son coeur, au
lieu du Saint Esprit. Celui-là garde en lui ses terres, il accumule sans
fin sa fortune, et ne s'inquiète que d'amasser toujours davantage. Il ne
lève jamais les yeux vers le ciel ; il s'enlise dans le matériel. En fait,
il n'est que poussière et il retournera à la poussière (Gn 3,19). Comment
peut-il éprouver le désir du Royaume, celui qui, au lieu du coeur, porte en
lui un champ ou une mine, lui que la mort surprendra inévitablement au
milieu de ses désirs déréglés ? « Car là où est ton trésor, là aussi sera
ton coeur. » (Mt 6,21)




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