Evangile du jour

mardi 08 janvier 2008
Mardi du temps de Noël après l'Epiphanie

Saint Apollinaire (+ 180), Saint Lucien (mort en 312)



Commentaire du jour
Sainte Catherine de Sienne : « Il rompit les pains ... partagea aussi les deux poissons entre tous. Et tous furent rassasiés »

Les lectures du jour

Mc 6,34-44.
Jésus, voyant une grande foule de gens sur le bord du lac, fut saisi de
pitié envers eux, parce qu'ils étaient comme des brebis sans berger. Alors,
il se mit à les instruire longuement.
Déjà l'heure était avancée ; ses disciples s'étaient approchés et lui
disaient : « L'endroit est désert et il est déjà tard.
Renvoie-les, qu'ils aillent dans les fermes et les villages des environs
s'acheter de quoi manger. » Il leur répondit :
« Donnez-leur vous-mêmes à manger. » Ils répliquent : « Allons-nous
dépenser le salaire de deux cents journées pour acheter du pain et leur
donner à manger ? »
Jésus leur demande : « Combien avez-vous de pains ? Allez voir. » S'étant
informés, ils lui disent : « Cinq, et deux poissons. »
Il leur ordonna de les faire tous asseoir par groupes sur l'herbe verte.
Ils s'assirent en rond par groupes de cent et de cinquante.
Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au
ciel, il prononça la bénédiction, rompit les pains, et il les donnait aux
disciples pour qu'ils les distribuent. Il partagea aussi les deux poissons
entre eux tous.
Tous mangèrent à leur faim.
Et l'on ramassa douze paniers pleins de morceaux de pain et de poisson.
Ceux qui avaient mangé les pains étaient au nombre de cinq mille hommes.


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris



Commentaire du jour

Sainte Catherine de Sienne (1347-1380), tertiaire dominicaine, docteur de l'Église, co-patronne de l'Europe
Le Dialogue (trad. Hurtaud, 1931, t.2, p. 4-5)

« Il rompit les pains ... partagea aussi les deux poissons entre tous. Et tous furent rassasiés »

      [Jésus disait à sainte Catherine :] « C'est toute l'Essence divine
que vous recevez en ce très doux sacrement, sous cette blancheur du pain.
Comme le soleil est indivisible, ainsi Dieu se trouve tout entier et
l'homme tout entier dans la blancheur de l'hostie. Diviserait-on l'hostie
en mille et mille miettes s'il était possible, en chacune je suis encore,
Dieu tout entier, homme tout entier, comme je t'ai dit ...

      Supposons qu'il y ait plusieurs personnes à venir chercher de la
lumière avec des cierges. L'une apporte un cierge d'une once, l'autre de
deux onces, un troisième de trois onces, celle-ci d'une livre, celle-là, de
plus encore. Toutes s'approchent de la lumière et chacune allume son
cierge. Dans chaque cierge allumé, quel que soit son volume, l'on voit
désormais la lumière tout entière, sa couleur, sa chaleur et son éclat...
Ainsi advient-il à ceux qui s'approchent de ce sacrement. Chacun apporte
son cierge, c'est-à-dire le saint désir avec lequel il reçoit et prend ce
sacrement. Le cierge est éteint, et il s'allume lorsqu'on reçoit ce
sacrement. Je dis qu'il est éteint parce que par vous-mêmes vous n'êtes
rien. Je vous ai donné, il est vrai, la matière avec laquelle vous pouvez
recevoir et conserver en vous cette lumière. Cette matière, c'est l'amour,
parce que je vous ai créés par amour ; c'est pourquoi vous ne pouvez pas
vivre sans amour. »




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* Féconde Mère du Rédempteur, vous qui êtes la Porte du ciel sans cesse
ouverte et l'Etoile de la mer, secourez ce peuple qui tombe, mais qui
désire se relever. Au grand étonnement de la nature, vous avez donné
naissance à votre divin Auteur. Vierge dans la conception, Vierge après
l'enfantement, vous à qui Gabriel adresse le salut, daignez prendre pitié
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